周安方，男，1948年9月出生，汉族，湖北孝感人，中共党员，研究生学历，教授(二级)、主任医师、博士研究生导师。任现湖北中医药大学学术委员会主任委员，湖北省中医师协会会长。历任湖北中医药大学副校长，校教学委员会副主任，校学术委员会副主任，校学位委员会副主席，中医基础理论（内经）学科带头人，国家自然科学基金项目评委，湖北省科学技术奖评委，湖北省教学系列高级职称评委、湖北省卫生系列高级职称评委；系第四批及第五批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，全国优秀中医临床人才研修项目指导老师，全国名老中医药专家周安方教授传承工作室指导老师，国务院学位委员会中医学、中药学学科评议组成员，全国临床医学（中医学）、中药学专业学位研究生教育指导委员会委员，国家中医药管理局重点学科建设专家委员会委员，并获湖北省有突出贡献中青年专家、全国首届百名中医药科普专家称号。周安方教授指导培养博士生、硕士生50余人，发表学术论文170余篇，出版学术著作20余部，获省级以上科技进步奖6项，代表作有《周安方医论选集》《中医症状辨治心悟》《中医临床诊疗指南》《传统老年医学》《现代中医男科学》等。
周安方教授治学严谨，求真务实，精勤不倦，锲而不舍，师事百家，博采众长，为人师表，教书育人。因此，其造诣精深，建树颇多，德高望重，德技双馨。
1 学术思想
1.1 全面界定中医学的学科属性
周安方教授认为中医学的学科属性应从医学属性、科学属性、时代属性、文化属性等四个方面进行界定。
⑴中医学的医学属性：中医学属于自然科学的范畴，同时具有社会科学的特点，并且还受到中国古代哲学思想的深刻影响，是一门以自然科学为主体、多学科知识相交融的医学科学；中医学有系统的、高深的理论作指导，尽管有经验医学的成分，但在其发展过程中逐步构建了成熟的、系统的、完整的理论体系和诊疗方法，因此属于理论医学范畴。
⑵中医学的科学属性：中医学是在世界范围内具有前所未有的、最先发明的、与众不同的、独一无二的创造，因此，中医学是一门具有原创性和独创性的科学，也是我国拥有完全自主知识产权的科学；中医学最大的特点，在于它所研究的人体对象始终是有思想感情的活人，它强调精神对生命的特殊意义和关键作用，因为精神是人体最高层次的功能；中医学研究的对象主要是人，而不是病，其主要目标不是治病，而是助人，即帮助人恢复和提高自身具有的调节能力，调动和激发人的生命潜能，从而实现祛病健身。
⑶中医学的时代属性：中医学的基本理论自从其创立以来，就一直指导着中医药的临床实践，中医药的防治手段至今仍在发挥防病治病保健的重要作用，因此，中医学具有传统医学特征；随着时代前进的步伐，中医药一直在沿着自己的规律向前发展，如汉代张仲景在《素问·热论》基础上创立了六经辨证，明清吴又可、叶天士、吴鞠通等人在张仲景基础上提出了戾气学说、创立了卫气营血与三焦辨证等。因此，中医学具有与时俱进特征。
⑷中医学的文化属性：中医药是中华民族在长期与疾病斗争的过程中积累起来的宝贵财富，是人类科技发展和文明进步史上的伟大创造发明（在指南针、造纸术、印刷术、火药发明之前就有了中医药）；中医药文化的核心价值，主要体现为以人为本、医乃仁术、天人合一、调和致中、大医精诚等理念；中医药凝聚着中华优秀传统文化精华，成为中华民族优秀传统文化不可分割的一个重要组成部分和载体；把中医药作为传播和弘扬中华文化、扩大中华文化国际影响的重要载体，充分发挥中医药在繁荣中华优秀文化、提高国家文化软实力方面的作用，对于增强中华民族凝聚力，提高中华文化国际影响力具有深远意义。
1.2 界定中医基础理论研究内容
⑴中医基础理论研究的范畴：周安方教授认为中医基础理论是指导中医学术发展的具有方向性、根本性的理论，是中医学的基本概念、基本原理、基本规律的总称，是中医学基本原理和法则的集中体现，是认识人体生命活动、病理变化以及临床诊断和遣方用药施术的根本依据。
⑵中医基础理论研究的内容：周安方教授认为中医基础理论研究的内容包含两个部分：一是中医基础学科的基础理论，包括中医阴阳五行理论、中医藏象理论、中医病因病机理论、中医诊法理论、中医辨证理论、中医治则治法理论、中医养生防病理论、中医基础理论研究方法学等；二是中医临床学科的基础理论，包括内、外、妇、儿、五官、男科等中医临床学科的基础理论，如小儿的生理病理特点理论、老年人的生理病理特点理论、男性的生理病理特点理论、女性的生理病理特点理论等。
⑶中医基础理论研究的方法：周安方教授强调中医基础理论研究要走出单纯用西医的模式、理论、研究方法或标准来解释验证中医基础理论的误区，转为遵循中医理论自身发展的基本规律进行中医基础理论研究；中医基础理论研究的方法应该多样化，只有开展多个方向、多个层次、多种方法以及多个学科领域的交叉联合研究，才有可能在真正意义上推动中医基础理论研究的进步和发展；中医基础理论的研究方法应以传统研究方法和现代研究方法相结合，在继承的基础上创新研究方法，建立符合中医药特点的方法学，具体包括文献整理研究方法、临床实践研究方法、现代实验研究方法、理论思维研究方法等，但是无论采取何种研究方法，都必须是以弘扬中医理论体系自身的特色为前提。
1.3 发展创新中医学的学术理论
⑴新解“肾主发育”的学术观点：《素问·上古天真论》认为，肾之精气的盛衰决定着人之生长壮老已的生命过程，从而首次比较全面地论述了“肾主生长发育”的学术观点。
①肾主脏腑的发育：周安方教授根据《素问·上古天真论》“肾主生长发育”的论述推理，认为全身五脏六腑、奇恒之腑的生长发育都应由肾所主。《灵枢·经脉》说：“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。谷入于胃，脉道以通，血气乃行”。也说明人体五脏六腑、四肢百骸、肌肉经脉的生成均由肾所主。肾主生长发育的物质基础是肾之精气，肾之精气充足，能主持脏腑的生长发育，则脏腑之形态结构和功能活动才能正常；反之，肾之精气不足，不能主持脏腑的生长发育，则脏腑之形态结构和功能活动就会失常。
②肾主骨脑的发育：周安方教授认为，肾藏精，主骨，生髓，通脑，脑为髓之海，因此肾与骨脑密切相关。肾之精气的盛衰决定着全身各个组织器官的生长发育，因此，骨脑之生长发育亦是由肾所主。
骨为立身之主干，而肾之精气可以化髓养骨，是骨生长发育的物质基础，故王冰注《素问·阴阳应象大论》说：“肾之精气，生养骨髓”；清·唐容川《医经精义》说：“肾藏精，精生髓，髓生骨，故骨者肾之所合也”，“髓者，肾精所生，精足则髓足，髓在骨内，髓足者则骨强”。说明肾之精气充足，能主持骨的生长发育，则骨之形态结构和功能运转才能正常；反之，肾之精气不足，不能主持骨的生长发育，则骨之形态结构和功能运转就会失常。
脑为元神之府，肾之精气充足，能主持脑的生长发育，则脑之形态结构和神机运转才能正常；反之，肾之精气不足，不能主持脑的生长发育，则脑之形态结构和神机运转就会失常。
③肾主前列腺的发育：周安方教授认为，前列腺作为人体的一个重要器官，其生长也是由肾之精气控制的。人进入少壮期，肾之精气充盛，各器官逐渐发育成熟并维持其旺盛的机能；进入老年期，肾之精气虚衰，各器官的生长失常而使其机能衰减。说明肾之精气的充盛是机体各器官正常生长发育的基础，即肾之精气充盛，能主持生长发育，各器官就能正常生长发育；肾之精气虚衰，不能主持生长发育，各器官不仅不能正常生长发育，反而导致生长发育异常。尤其是进入老年肾虚阶段，有的器官如睾丸等就会发生萎缩变小，有的器官如前列腺等可能发生异常增大。这种缩小或增大的现象，均属生长发育异常，都是肾之精气虚衰，不能主持正常生长发育而产生的后果。
前列腺的生长发育规律是，少年阶段，伴随肾之精气逐渐充盛，前列腺进入正常生长期，其体积逐渐由小而大；壮年阶段，肾之精气平均，前列腺进入生长相对平衡的稳定期，其体积便维持在正常大小；老年阶段，肾之精气逐渐虚衰，前列腺进入增生期而发生异常生长，其表现则为前列腺体积异常增大。
④肾主精索静脉的发育：周安方教授认为，肾藏精，主生殖与生长发育，因此精索静脉的生长发育亦当由肾所主。先天禀赋不足，肾之精气亏虚，精索静脉发育不良，因而使其结构缺陷和功能异常；气虚不能推动血行，血液瘀滞肝经，故而发生精索静脉曲张；肾虚血瘀，生殖之精生成障碍，从而导致不育。
肾为先天之本，由于先天禀赋不同，在其生长发育过程中，就会形成不同的脏器组织结构和体质类型。故《灵枢·寿夭刚柔》说：“人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳”。说明先天禀赋不足，肾之精气亏虚，人体的生长发育就有可能发生异常，脏器组织结构就有可能发生缺陷或变异。精索静脉曲张的发病多在青壮年期，而且只有一部分青壮年人发病，说明本病的发生与患者先天禀赋不足有着密切的关系。若先天禀赋正常，肾之精气充盛，则精索静脉的组织结构发育就正常；若先天禀赋不足，肾之精气不充，精索静脉的组织结构就有可能发生缺陷与变异。
现代研究认为，精索静脉发生曲张的主要原因是其解剖结构变异，如静索内静脉瓣膜缺失或关闭不全，静脉壁及其周围结缔组织薄弱或睾提肌发育不全等，而且与其体内存在某些有缺陷的基因相关。换句话说，就是精索静脉曲张患者的精索静脉存在先天性的缺陷，因此周安方教授认为，肾之精气亏虚是精索静脉曲张性不育的根本原因。
⑵首倡“肝司生殖”的学术观点：周安方教授认为，在五脏之中，“肾主生殖”是众所周知的。肝与生殖也有密切关系，但却远远没有引起足够重视。肝的经脉过阴器，其主要生理功能是主藏血和主疏泄，肝可以通过其主藏血和主疏泄而影响生殖功能，因此，认为肝对维持人的正常生殖功能有着不可忽视的作用。当然，肾肝在维持生殖功能的作用上有主次之分，故在前人提出“肾主生殖”之说的基础上，提出了“肝司生殖”的学术观点。
肝为血海，主藏血，调节血量。肝所藏之血除营养周身，供机体生理活动外，还下注血海，充盈冲任，使冲任盛通，从而维持人的正常生殖功能。明·孙一奎《赤水玄珠·调经门》说：“夫血者，水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑，男子化而为精，女子上为乳汁、下为经水”。说明肝血充盛，则肝血可以充养培育生殖之精，从而维持人的正常生殖功能；反之，若肝血亏虚，则肝血无以充养培育生殖之精，生殖之精匮乏，从而影响生殖功能，导致不孕不育。
肝主疏泄，其疏泄功能正常，则气机调畅，气血和调，冲任通利，男子精关启闭合时，精液适时溢泻，女子经血藏泻有度，月事按时而下，男女适时结合就可有子。若肝之疏泄失常，则气机郁滞，气血失调，冲任不利，男子精关启闭失常，女子经血藏泻失度，从而影响生殖功能，导致不孕不育。
⑶扩大“治病求本”的学术内涵：周安方教授认为“治病求本”理论应该涵盖以下五个方面的内容：
①求阴阳：《素问·生气通天论》说：“夫自古通天者，生之本，本于阴阳”；《素问·阴阳应象大论》说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳”，“治病必求于本”。阴阳和调是维系生命的根本，阴阳失调是引起疾病的根源，因此治疗疾病就要抓住调和阴阳这个根本大法。
②求病因：《素问·至真要大论》说：“必伏其所主，而先其所因”。认为要制伏战胜疾病，首先要杜绝去除病因。明·张介宾《景岳全书·传忠录》说：“起病之因，便是病本”。强调抓住了病因，针对病因治疗，就是抓住了治疗的根本。
③求病机：《素问·至真要大论》说：“谨守病机，各司其属”。明·张介宾《类经·疾病类》说：“机者，要也”[。说明掌握了疾病的病机，就掌握了疾病的关键，针对疾病病机治疗，就是抓住了治疗的关键。
④求精气：《素问·金匮真言论》说：“夫精者，身之本也”。说明精气是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本的物质。因此，治疗疾病要注重顾护精气。肾藏精，为先天之本，顾护了精气就是顾护了先天之本。
⑤求胃气：《素问·玉机真藏论》说：“五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也”。明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》说：“胃气一败，百药难施”。胃气，一是指胃之受纳腐熟水谷的功能，与脾之运化功能合称为“中气”；二是指不疾不徐、从容和缓的脉象，反映了脾胃功能正常。脾与胃为表里，是后天之本。因此，治疗疾病要注重顾护脾胃，也就是要顾护后天之本、不使中气有伤。
求阴阳、求病因、求病机、求精气、求胃气等五个方面不是孤立的，而是有机联系在一起的，因此要整体把握、灵活运用。
⑷首创“肝实肾虚”的学术观点：周安方教授强调师古而不泥古，发扬而不离宗，认为继承是基础，创新是关键，既要善于继承，又要勇于创新，注重对多年积累起来的泌尿生殖诊疗经验进行理论上的升华，通过经验总结，发现泌尿生殖疾病具有一些共同的基本规律，从而首次提出了泌尿生殖疾病的基本病机是“肝实肾虚”的学术观点。
周安方教授根据《灵枢·经脉》“肝足厥阴之脉……循股阴入毛中，过阴器”与《灵枢·经筋》“足厥阴之筋……上循阴股，结于阴器”等论述，认为肝与生殖器的关系非常密切。根据“邪气盛则实”的理论，认为泌尿生殖疾病实证多责之于肝，主要包括肝经湿热、肝经气滞、肝脉瘀阻、肝经痰浊与寒滞肝脉等。根据《灵枢·经筋》“足少阴之筋……上循阴股，结于阴器”与《素问·六节藏象论》“肾者主蛰，封藏之本，精之处也”等论述，认为肾与生殖器的关系非常密切。根据“精气夺则虚”的理论，认为泌尿生殖疾病的虚证多责之于肾，主要包括肾精不足、肾气亏虚、肾阴不足、肾阳虚衰及阴阳两虚等。
周安方教授认为肝肾同居下焦，水木相生，乙癸同源，生理上相互促进，病理上相互影响。临床上肝实可以加重肾虚，肾虚可以导致肝实，肝实与肾虚较少孤立存在，二者常常相互影响，导致虚实夹杂，肝肾同病，从而形成“肝实肾虚”相兼的病机特点。只不过在临床上有的是肝实在先，有的是肾虚在先，有的是侧重肝实，有的是侧重肾虚，因此其治疗也就有侧重于泻肝或侧重于补肾之别。这一学术思想深刻揭示了泌尿生殖疾病病机及治疗的基本规律，具有重要的临床指导意义。并根据泌尿生殖疾病具有“肝实肾虚”的基本特点，确立了“泻肝补肾”治疗泌尿生殖疾病的基本原则，创立了“泻肝补肾”治疗泌尿生殖疾病的系列经验方，临床应用疗效颇佳。
2 临床经验
周安方教授从医40余年，具有丰富的临床经验，擅长治疗疑难杂病。强调治病要以人为本、以和为贵，用药注重恢复机体的阴阳气血平衡、调动机体的抗病康复能力。因此，每能出奇制胜，常起沉痾。
2.1 主张辨病与辨证相结合
周安方教授主张辨病与辨证相结合，认为病是证产生的根本原因，是疾病全过程的总体属性、特征和规律，认识的重点是全过程；证是疾病反映出来的现象，是疾病过程中某一阶段或类型的概括，认识的重点是现阶段。病为本，证为标，病规定着证，证从属于病，病不变而证常变，病有定而证无定。辨病是为了判断预后，更好地服务于辨证；辨证是为了发挥中医长处，保持中医特色，提高临床疗效。临床上，如能正确把握辨病与辨证相结合的方法，就能减少诊断失误，提高治疗效果。
2.2 善于运用对药治疗疾病
周安方教授强调用药如用兵，配伍要精当，注重阴中求阳、阳中求阴，血中求气、气中求血，因而颇具特色。周安方教授在临床上，常在大队补阴药中少配补阳药（或在大队寒凉药中少配温热药）以“阳中求阴”、在大队补阳药中少配补阴药（或在大队温热药中少配寒凉药）以“阴中求阳”，又常在大队补气药中少配补血药（或在大队行气药中少配活血药）以“血中求气”、又在大队补血药中少配补气药（或在大队活血药中少配行气药）以“气中求血”，从而加速恢复阴阳气血的协调平衡。
周安方教授善于运用对药治疗疾病。如以熟地黄与淫羊藿配伍，一可滋补肾精，一能温补肾阳，滋阴可以助阳，补阳可以助阴，既可从阴中求阳，又可从阳中求阴；以黄芪与当归配伍，一补脾肾之气，一养心肝之血，补气可以生血，补血可以益气，既可从血中求气，又可从气中求血。重视对药的运用，通过多年的探索，总结出了疑难杂病中药配对经验，如以黄芪与牛膝配伍，升降相因、相反相成；以红参与水蛭配伍，补气活血、攻补兼施；以黄柏与肉桂配伍，寒温并用，相得益彰；以王不留行与山茱萸配伍，通塞并举、相反相成等。
2.3 擅长治疗疑难杂病
周安方教授论述了疑难杂病的基本概念，分析了疑难杂病的难治原因，即病程漫长、数病兼夹、形神同病、尚无良法；概括了疑难杂病的辨证要领，即辨并病与合病、辨主病与次病、辨主证与次证、辨真像与假象，强调“症有真假凭舌脉，脉有真假凭舌症，舌有真假凭脉症”；总结了疑难杂病的治疗经验，主张在辨病论治与辨证论治相结合的基础上，根据不同情况分别采用多法联治、主次分治、久病奇治（包括分别治肾、治脾、治瘀、治痰等）、重剂速治、守方缓治、中西合治等治疗方法。周安方教授辨病辨证准确无误，运用方药得心应手，因此治疗屡建奇功。
2.4 临床验案举隅
例1 陈某某，男，61岁。患者5年前开始头痛，并伴有头昏，头痛减则昏亦轻，头昏重则痛亦甚；疼痛没有定处，时前时后，时侧时巅，但以巅顶疼痛为多；有时隐隐作痛，有时跳动作痛，有时锥刺样痛；上午多痛轻，下午多痛重；遇风寒则痛增，避风寒则痛减；劳累后多痛甚，休息后多痛缓；睡眠中多不痛，醒来后则又痛。西医诊断为神经性头痛、血管性头痛、高血压病。治用镇静止痛、扩管降压等西药以及祛风散寒、镇肝熄风等中药，虽偶有微效，但旋即又发。察其舌苔薄白，舌质淡白，脉来弦涩。证属精血不足、血瘀首府、风寒袭头、下虚上实，治拟补养精血、活血通络、祛风散寒，方用益脑汤加味，药用熟地黄、制首乌、黄精、当归、川芎、延胡索、丹参、三七粉、白芷、藁本、甘草。患者服药7剂后头痛大减，续服7剂而愈。
例2 郭某某，男，68岁。患者1年前开始常于增加腹压时有少许稀便从肛门排出；近3个月来，每于用力小便、打喷嚏或咳嗽时，就有少许稀便从肛门排出，每日大便失禁至少发生1次，多则日达4-5次，平时大便稀溏，未见红白冻子，亦无腹痛与里急后重之苦。察其舌苔薄白，舌质淡白，脉来沉缓，大便常规检查阴性，指检肛门括约肌松弛。证属脾肾两虚、中气下陷、仓廪不藏，治拟补脾益肾、升举中气、固摄大肠，方用固肠汤加减，药用炙黄芪、党参、炒白术、炙升麻、补骨脂、吴茱萸、五味子、肉豆蔻、石榴皮、赤石脂。患者服药7剂后大便失禁明显好转，续服上方加减方14剂而愈。
例3 叶某某，男，68岁。患者1年前开始于睡眠中遗尿，初起时约10-15天遗尿一次，最近2个月来约3-7天遗尿一次，尿频尿急，饮水后更甚，尿后余沥，无尿痛，伴有腰膝酸软，性欲低下，勃起困难，记忆力减退，CT检查提示脑萎缩。察其舌苔薄白，舌质淡白，脉象沉细。证属肾气亏虚，膀胱失约，治拟补肾缩尿，方用止遗汤加减，药用熟地黄、黄精、补骨脂、韭菜子、益智仁、覆盆子、山茱萸、桑螵蛸、金樱子、芡实、山药、乌药。患者服药7剂后遗尿显著减少，续服上方加减方21剂而愈。
周安方教授不仅医理精深，经验颇丰，而且医术精湛，医德高尚，情系患者，精心为患者诊治。周安方教授用自己的名字作了一首藏头诗：“周济生民尽所能，安康患友非为名；方正做人乃根本，诚信处事奉真情”。这首诗可以说是周安方教授的座右铭，也可以说是周安方教授的人生写照。
三、教育教学经验
周安方教授认为中医药植根于中国传统优秀文化，必须从中国传统优秀文化中吸取营养；中医药是一门实践性很强的经验医学，必须在强化经典理论学习的同时，加强临床实践教学；中医药的继承是发展的基础，创新是发展的动力。中医药院校不仅要培养学生宽厚的专业知识，而且要培养学生高尚的道德情操，也就是培养学生牢固为社会服务、为患者服务的思想。从而提出了“医药与人文相融，理论与实践俱重，继承与创新并举，博学与厚德兼顾”教育理念，并根据高等中医药教育的特点，提出了院校教育与师承教育相结合的中医药最佳教育模式的观点，尤其是在“七年制中医学专业”和“中医教改班”的培养方案中集中体现了这一思想，通过在学校教学管理过程中的实施，已经取得了明显成效。
周安方教授多次以“怎样做一个好教师”为题给全校新进青年教师讲课。周安方教授认为，作为“人类灵魂的工程师”的教师，其一举一动、一言一行，都会对学生的思想和行为产生深刻影响。因此，教师必须做到严谨治学，科学求实，爱岗敬业，为人师表；要用自己高尚的师德师风去感化和影响学生；要为学生做出楷模，成为学生学习的榜样；要把学生作为教育的主体，毫无保留的向学生传授医药科学知识和临床医疗经验；要关心、爱护学生，尊重学生人格。周安方教授在专业教育中也不忽视培养学生的思想道德情操，促进学生在德、智、体、美等方面全面协调发展。周安方教授注重运用启发式、讨论式、研究式及以问题为中心等教学方法进行教学，突出重点，攻破难点，澄清疑点，指明知识分界点和联系点，做到了“授人以渔”，而不是“授人以鱼”。周安方教授视名利淡如烟、事业重如山，不为浮名遮望眼、但喜庭前杏林稠。周安方教授是这样想的，也是这样做的，因此深受学生的崇拜和爱戴。